Изнакурнож

военные расходы

2009-06-09T02:42:19Z

В 2007 году 100 ведущих производителей вооружений продали своей продукции на сумму в 347 млрд. долларов

Ведущие производители оружия:
* Boeing $30.5 млрд.
* BAE Systems $29.9 млрд.
* Lockheed Martin $29.4 млрд.
* Northrop Grumman$24.6 млрд.
* General Dynamics $21.5 млрд.
* Raytheon $19.5 млрд.
* EADS (Западная Европа) $13.1 млрд.
* L-3 Communications $11.2 млрд.
* Finmeccanica $9.9 млрд.
* Thales $9.4 млрд.

Кто и сколько тратит на вооружения
* США $607 млрд.
* Китай $84.9 млрд.
* Франция $65.74 млрд.
* Британия $65.35 млрд.
* Россия $58.6 млрд.
* Германия $46.87 млрд.
* Япония $46.38 млрд.
* Италия $40.69 млрд.
* Саудовская Аравия $38.2 млрд.
* Индия $30.0 млрд.

BBC тоже, бывает, пишет весьма вменяемые комментарии

2009-01-07T10:08:11Z

На удивление вменяемый комментарий BBC: Мирные жители или боевики ХАМАС?

Цитаты:

По мере того, как растет число жертв в секторе Газа, все более острым становится вопрос: кого можно и кого нельзя считать гражданскими лицами на этой территории, контролируемой организацией, которую многие в мире считают террористической?

Израильский премьер Эхуд Ольмерт заявил в начале конфликта, что простые палестинцы не являются врагами Израиля, его враги - это военизированные группировки ХАМАС, "Джихад" и другие, по определению премьера, "террористические организации". Однако после того, как Израиль объявил, что его врагами становятся все, кто так или иначе связан с ХАМАС, провести черту между мирным населением и боевиками стало намного сложнее. Представитель израильской армии заявил Би-би-си, что "любой, кто принимает участие в террористической деятельности ХАМАС, является легитимной целью". Профессор международного права Университета колледжа Лондона Филип Сандс говорит, что не знает другого примера, когда западная демократия так широко трактовала бы понятие человека, участвующего в войне.

В свою очередь, ХАМАС заявляет, что, поскольку большинство израильтян служили в армии или как-то с ней связаны, атаки на них оправданы.

Среди палестинских жертв много полицейских. Израильские военные говорят, что эти полицейские не только регулировали дорожное движение и боролись с преступностью, но также подавляли инакомыслие и занимались отловом шпионов.Правозащитная организация Human Rights Watсh заявляет, что на полицейских можно нападать только тогда, когда они непосредственно участвуют в боевых действиях на стороне ХАМАС.Первый протокол Женевской конвенции гласит, что объект становится легитимной целью для военного удара, если он "вносит реальный вклад в военные действия", а его разрушение или нейтрализация должны приводить к " явному военному преимуществу".

Израиль утверждает, что бомбит палестинские мечети, потому что ХАМАС хранит там ракеты.Однако, когда израильские самолеты бомбят министерства образования или парламент, Израиль заявляет, что все это - инфтраструктура ХАМАС, не делая при этом различия между его политическим и военным крылом.

Диспропорция в жертвах этой войны очевидна: за восемь дней войны погибло уже более 500 палестинцев, в то время как ракетами ХАМАС с 2001 года были убиты 18 израильтян.

В течение нескольких часов Армия Обороны Израиля посеяла смертей и разрушений, которых обстрелы Каса

2009-01-06T10:09:22Z

Отличная статья об операции "свиной литец"

Немного цитат:

Произошедшее этой ночью израильское вторжение в Газу лишь подтверждает, что мы, израильтяне так и не научились терпению, не умеем вовремя закончить и не умеем ждать. В этом мы не отличаемся от своих арабских соседей. У нас, как и у них, сильные эмоции «хочу-не хочу» порой затмевает логику и разум.

Полтора миллиона жителей Газы уже в течение двух лет находится в тисках жесткой блокады со стороны Израиля и Египта, в условиях постоянных бомбардировок и рейдов возмездия. Обстрелы израильских городов становились лишь более интенсивными и захватывали все больший радиус.

Палестинцам очевидно, что «хорошее поведение» не оправдывается. В течение нескольких лет Израиль ведет переговоры с «хорошими ребятами, президентом Палестины Аббасом, в рамках соглашений, достигнутых в Аннаполисе. Баланс для палестинцев по ключевым для них вопросам не только нулевой, но и отрицательный. Израильская поселенческая деятельность после Анаполиса усилилась, а число блокпостов, парализующих нормальную жизнь на оккупированном Восточном берегу стало в полтора раза больше, чем было до Аннаполиса.

Параметры израильско-палестинского урегулирования давно ясны – границы 1967 года, включая Иерусалим, возможно с небольшими изменениями, согласованными сторонами. Однако палестинцам не видно никаких признаков конца израильской оккупации.

В каком-то смысле Хамас - детище израильтян. Он был создан в Газе шейхом Ахмедом Ясином в 1980-е годы. Некоторые утверждают, что Хамас был создан по инициативе израильтян для того, чтобы «разделять и властвовать», в противовес Эль-Фатх и Организации Освобождения Палестины. До тех пор, пока не будут открыты архивы израильских спецслужб, трудно говорить определенно. Мне приходилось служить в то время в военной комендатуре Газы. В духе Оруэлла, она называлась «гражданской администрацией». Я сам участвовал в контактах с Хамасом, занимавшимся тогда социальной работой и благотворительностью. В мои обязанности входила организация семинаров повышения квалификации в Негевском университете им. Бен-Гуриона в Беэр-Шеве для учителей из Хамаса. По службе я не раз сопровождал автобусы с их учителями физики, химии и математики, заботился об их устройстве и питании. Могу себе представить, что их специалисты других профилей тоже проходили курсы повышения квалификации в соответствующих службах. Я хорошо помню и самого шейха Ясина – слепого, вдохновенного аскета-фанатика, считавшегося среди своих последователей святым. Факт поддержки Хамса израильтянами признал в интервью ветеран израильских спецслужб, бывший директор Министерства иностранных дел Израиля Йоси Кимхи.

Для ликвидация шейха Ясина израильтяне применили особо мощную бомбу, разрушившую целый жилой комплекс и унесшую множество невинных жизней. Его ликвидация доказала, что израильтяне ничего больше не способны контролировать, даже цивилизованно арестовать и предать суду больного, слепого старика, и что наш уход из Газы закономерен и неизбежен. Однако я не мог поверить, что израильтяне уйдут в одностороннем порядке, не договорившись об организованной передаче власти, как будто вокруг больше нет людей.

Израильтяне, в принципе, осознали, что придется согласиться на отступление к границам 1967 года. Палестинцы в принципе осознают, что им придется отказаться от 70% территории, которую они считают своей родиной. Мешает то, что конфликт происходит не в рациональной сфере, а в сфере массовой психологии. Обе стороны, израильтяне и палестинцы осознают себя безусловной жертвой. Хоть на лекциях по виктимологии показывай в качестве экспоната. Психология жертвы такова, что жертве все можно, раз она жертва и находится под угрозой уничтожения. И жертва всегда права, чтобы она не натворила.

ejeboy @ 2008-11-25T20:35:00

2008-11-25T10:14:08Z

Сергей Голубицкий пишет очень интересные вещи:

В 90-х годах Библиотека Конгресса США провела обширный социологический опрос, пытаясь определить, какая книга оказывает самое глубокое влияние на американцев. Первое место, разумеется, заняла Библия, а вот второе - "Атлант расправил плечи" Айн Рэнд! Тот самый роман, который советник Андрей Илларионов в свое время энергично подсовывал президенту Путину, справедливо полагая, что "объективизм" Айн Рэнд - это святая святых идеологии неолиберализма.

Так, три года назад свое восприятие экстратеррестры Рэнд я основывал непосредственно на ее графоманских текстах (романах по девятьсот страниц, чтение которых любому человеку, мало-мальски знакомому с настоящей литературой, доставляет в прямом смысле слова физическое страдание) и мизерному числу фотографий, доступных в Сети. Наподобие этой [1].

Да что там образа: добавьте сюда еще и чудовищную по безграмотности, животной агрессии и безапелляционности (зверский акцент оставляю за кадром) речь Айн Рэнд, и вы поймете ужас того, чего нам чудом удалось избежать в конце 90-х годов, когда влиятельнейшее лобби в Кремле из кожи вон лезло, чтобы законодательно закрепить обязательное изучение духовного наследия этой ведьмы во всех средних школах России. Ведьмы, никогда не скрывавшей своих мыслей: "Мое чувство по отношению к России - это безграничная ненависть. Ненависть ко всей стране, включая царский период (ее истории. - С.Г.). Это самая омерзительная и самая мракобесная страна на земле" (Еще бы: оплот мирового альтруизма! - С.Г.)

Извините, достали! (эмоциональное, ругательное и длинное про Грузию)

2008-11-03T20:50:08Z

http://vad-nes.livejournal.com/53570.html

Ветка ЕЖ "Еврейская расовая теория"

2008-10-31T10:07:44Z

Интересная ветка на ЕЖ: Еврейская расовая теория. Автор Karl_son - житель Израиля, не приемлющий национал-шовинизма и теократического маразма. За это на него окрысились еврейские националисты (естественно, его тут же обвинили в "антисемитизме"), а администрация ЕЖ в конце концов забанила, хотя у него не было ни единого нарушения правил. Некоторые посты Karl_son-а:

21.10.2008, 02:27 Karl_son
Я бы хотел обратиться в первую очередь к израилитянам, которые присутвуют на даном форуме. Вот мы тут строим из себя либералов, учим россиян демократии. А не лучше ли взглянуть, что собственно твориться в нашем "датском королевстве" и что скрывается за пресловутым статус-кво об неотделимости религии от государства. Помимо вышеупомянутой расовой сегрегации и дискриминации этот статус-кво означает, что законы еврейского шариата зачастую преобладают над официальными израильскими законами. Например, каждый год мы наблюдаем шабаш в Судный День, когда толпы отморозков сидят с камнями на всех перекрёстках, с одобрения и под покровительство полиции. В прошлом году толпа пейсхедов избила до полусмерти двух русских братьев, за то что они пили на улице пиво в Судный День. Полиция не применила какие-либо меры к этим отморозкам, но вместо этого осудила пострадавших и покалеченных братьев "за нарушение поста". В этом году схожая попытка линча араба, ехавшего на своей машине в Судный День, вылилась в массовые беспорядки в Акко. Полиция, как обычно, не приняла какие-либо меры против еврейских линчевателей, которые, помимо прочего, атаковали полицейскую машину, в которой полицейский пытался спасти арабов от фанатичной толпы, но спустя несколько дней... арестовала водителя с предъявлением ему обвинения в... "управлении транспортным средством, создавшем опасную ситуацию".

28.10.2008, 18:50Karl_son
Я когда охранником подрабатывал в одном госзаведеньице, ко мне несколько раз заваливалась бригада этих хасидов. Завидев издалека бобровые меховые шапки в 40-градусную жару, я непроизвольно произносил "ну ёп твою мать, цирк шапито приехал, счас начнётся..." и морально подготавливался к встрече с ними. Вход представляет из себя вертушку, которая не проворачивается, пока я не нажму кнопку. Рядом с вертушкой стою я - в форме, при оружии - видать за километр. Хасиды подходят к вертушке, в упор меня не замечая. Я в свою очередь в упор не замечаю их и ни слова им не говорю. Они пытаются пройти вовнутрь. Вертушка не поворачивается. Тогда они начинают всей толпой плясать танцы и петь свою "Хари Кришну". Исполнив танец, они вновь пытаются провернуть вертушку. Она не вертится. Тогда они пускают в ход тяжёлую артиллерию и начинают всей толпой речитативом молиться. Помолившись вновь испытывают вертушку, но она по преженему не желает вертеться. После того, как стандартные танцы, молитвы и стучание в бубен не срабатывают, их лица озаряет искреннее удивление, они начинают оглядывать вокруг и наконец то замечают Вашего покорного слугу, который всё это время молча стоит посреди танцуюшей толпы. Быстро посовещавшись между собой, они выбирают делегата, который снизойдёт до переговоров с инопланетянином, вторгнувшемся в их реальность, то есть, со мной. Я не Мессала и финты "я по русски не понимаю" со мной не канают, однако делегат умудряется говорить таким тоном, как будто он ивритом не владеет и в общении со мной вынужден переводить с какого-то своего языка на иврит. Я беспристрастно задаю стандартные вопросы - куда, к кому, и объясняю, что они должны пройти стандартную проверку металлоискателем на наличие колющих/режущих предметов. Они начинают мне строить свои стандартные подлянки, пытаясь танцевать во время проверки. Тогда я тут же прекращаю проверку и заявляю, что пока они танцевать не прекратят, я их проверять не буду. Тогда они пытаются устроить новую подлянку, сделав вид, что прекратили танцевать, подходят ко мне на проверку, но только я их начинаю проверять металлоискателем, они начинаают речитативом молиться, ещё и раскачиваясь при этом, как будто я машу перед ними не металосикателем, а церковным ладаном. Ну да я тоже не лыком шит и на каждое их действие у меня приготовлено противодейтвие. При попытке молиться во время проверки, я говорю, что не хочу мешать его молитве и переключаюсь на обычных граждан, быстренько их проверяя и запуская. До них начинает доходить, что обычные граждане проходят быстро, а они с такими темпами до вечера не зайдут, и со вздохом, исчерпав свои средства, проходят проверку, без танцев и без молитв. Правда всё равно рефлекторно подёргиваются, но уже не специально, просто они не могут и 10 секунд простоять, не начинав раскачиваться в такт.

П.С. Насчёт "стучания в бубен" - это я образно написал, а вот рог полуметровый разок вполне натурально с собой притащили и трубили в него во время прохождения всей процедуры.

Теперь представьте оказаться с этим зверинцем в одном поезде, гостинице или, не дай Бог, в самолёте.

Истоки антисемитизма

2008-10-17T22:26:28Z

Сохраню и пропиарю замечательный коммент пользователя lukoed из темы "Может тут истоки юдофобии" форума ЕЖ:

Моё детство прошло в большой коммунальной квартире, где нас, детей, было 7 штук. Днём квартира была в полном нашем распоряжении, и каждый из её больших коридоров превращался в место для той или иной игры. В одном из них старые обои за многие годы обесцветились настолько, что стали почти белыми. Там мы смотрели диафильмы, проектируя картинки прямо на стену и прекрасно обходясь без специального экрана, на покупку которого, если бы даже таковой и продавался, у наших родителей не было денег. В другом, заставленном разнокалиберной старой мебелью, образовывавшей запутанный лабиринт, мы играли в прятки, а в третьем, самом большом, где стоял наш общественный квартирный телевизор, в фантики. Конфетная бумажка складывалась в виде конвертика, конвертик за краешек зажимался между большим и указательным пальцами левой руки и щелчком отправлялся в полёт. Цель игры заключалась в том, чтобы приземлить свой фантик как можно ближе к чужому, так, чтобы их можно было соединить растопыренными пальцами руки. Дотянулся, и чужой фантик стал своим. Не обходилось и без жильства. Самым распространённым было, поставив большой палец на свой фантик и дотягиваясь мизинцем до чужого, по возможности незаметно двигать свой, придавленный пальцем, поближе к этому чужому. Некоторые из нас жилили больше, другие меньше, но всегда наблюдалась одна и та же закономерность - больше всего о жильстве кричали самые отъявленные жилы.

Эти аллюзии с детством возникают у меня всякий раз, когда я читаю раздающиеся на этом форуме обвинения в антисемитизме. Начнём с того, почему употребляется именно этот термин, изначально неопределённый, так как семитами являются не только евреи, но и другие племена, о названии которых и местах их проживания многие даже не догадываются. Ведь фактически-то речь идёт о юдофобии, о традиции селективного дискриминационного отношения христианской цивилизации к находящейся внутри неё малочисленной еврейской общине, которое, если и присутствовало, например, в цивилизации исламской, то в значительно более мягкой форме. Почему же получилось так, что вместо одного понятия, правильного, повсеместно используется другое, неправильное?

Есть такое понятие - "рефрейминг". Изменение смыслового содержания в зависимости от слов, которые используются для описания одного и того же события. Вот пример. Вася Пакин из деревни Лужки набил морду Сашке Мочкину из деревни Туркино за то, что Мочкин назвал Пакина старшего "старым мудаком". Ничего эпохального. Теперь сформулируем это так - "конфликт между жителями деревень Лужки и Туркино это следствие конфликта поколений". Звучит глобально и значимо, поэтому и называется - "рефрейминг значимости". Так и с "антисемитизмом". У "юдофобии" не тот размах, не мировой, а, значит, и масштаб вины, и масштаб компенсаций, - и моральных, и материальных, - совсем другой. Простая замена слов совершает и семантическую трансформацию - почти медицинское понятие из многочисленного перечня всевозможных "фобий" превращается в мировое, не уступающее другим масштабным учениям и движениям, тоже оканчивающихся на "изм", таким, как, например, "маоизм", "гуманизм" или "капитализм". Я привёл только один пример, мог бы привести и другие, когда каждая локальная проблема еврейской общины гипертрофируется ею до размеров мировой. На уровне рядовых евреев это приводит к появлению у них чувства особенности и неприкасаемости. На настоящем форуме это проявляется в криках об антисемитизме всякий раз, когда предлагается обсуждение тех или иных проблем, затрагивающих еврейскую тематику по существу. Иногда такие крики раздаются, как это остроумно заметил уже не помню кто, если просто сказать"еврей", что очень напоминает мне реакцию негров на слово "man", которым они называют друг друга, но приходят в ярость, когда слышат это от белого.

Следует заметить, что сами по себе слова не могут быть плохими или хорошими, таковыми их делает практика действий, этими словами называемая. Кроме того, как это я показал на вышеприведённом примере с антисемитизмом, существует тенденция расширить сферу применения того или иного понятия, как говорится, натянуть термин на себя, если это сулит какие-то значимые преференции. Одной из этих тенденций являются непрекращающиеся до настоящего времени попытки внедрить в массовое сознание извращённое до неузнаваемости содержание понятия антисемитизм. В своём первоначальном значении это слово, придуманное немецким евреем (а иначе и быть не могло) Вильгельмом Марром, означало дискриминационное отношение к евреям по признаку их национальной принадлежности и было ни чем иным, как ещё одним проявлением еврейской гордыни. В самом деле, зачем надо было придумывать какое-то особое слово в дополнение к уже имеющимся для обозначения определённого типа отношений между народами, известного человечеству ещё со времён Ноя? Ответ напрашивается сам собой - если евреи избранный народ, если Бог их особый, то и слова для них должны быть придуманы особые. Однако очень скоро смысл антисемитизма оказался полностью трансформированным, его превратили в название мистической идеи, некой генетически обусловленной одержимости несемитских народов, которую еврейские идеологи стали широко использовать для целей группового и индивидуального индульгирования евреев. Вот пример. Как известно, причиной изгнания евреев из Испании в 1492-м году было их сотрудничество с арабами в период, когда те владели страной. Но об этом вы не прочтёте ни в одном еврейском источнике. Напротив, на все лады повторяется басня о патологическом антисемитизме правителей Испании Фернандо и Изабеллы. Другой пример - сталинские преследования евреев в СССР. Убийство Мейерхольда, "дело врачей" и подготовка к массовой депортации евреев в отдалённые районы Сибири и Дальнего Востока. Причины этих событий очевидны. Прозападная позиция руководства Израиля после всего того, что было сделано Сталиным для его появления, было с его точки зрения не только изменой, но и автоматически превращало всех граждан СССР еврейской национальности в потенциальную пятую колонну, в возможных врагов Советской власти, и в понимании Сталина нейтрализовать их требовали интересы СССР.

Однако, какой термин ни взять, то ли "антисемитизм", то ли "юдофобию", никуда не деться от факта многовекового враждебного отношения к евреям. Достаточно взглянуть на перечень дат изгнания еврейских общин из стран Европы.

из Франции - 1080, 1147, 1306, 1394, 1591
из Англии - 1188, 1198, 1290, 1510
из Италии - 1171, 1492 (из Сицилии), 1495 (из Флоренции), 1516 (из Венеции), 1555 (из Рима), 1567
из Чехии - 1098
из Киевской Руси - 1113
из Швейцарии - 1298, 1616, 1634, 1655, 1701
из Венгрии - 1360
из Испании - 1391, 1492, 1629
из Польши - 1407
из Португалии - 1496, 1516, 1555
из Австрии - 1541
из Литвы - 1495
из Германии (из маркграфства Брандербургского) - 1570
из Новгорода - 1580
из Киева - 1495, 1660, 1828

И это при том, что изгнание евреев из отдельных городов и местностей ввиду чрезвычайной массовости подсчету просто не поддается. В этом списке отсутствует изгнание римлянами евреев из Палестины после разрушения Второго Храма и окончания иудейских войн. Римляне не были антисемитами, они были колонизаторами, причём довольно либеральными по тем временам, и относились к евреям так же, как и к другим туземным народам. Как к франкам, например, или как к дакам. Изгнание евреев из Палестины было актом государственной целесообразности, причём актом третьестепенной важности по сравнению с вызовами, постепенно возникавшими со стороны варваров на северных границах Империи. Следовательно, антисемитизм появился не тогда, а позднее. Когда же именно? Источники, в том числе и еврейские, дают на это однозначный ответ. Антисемитизм возник во времена галута, где-то во второй половине первого тысячелетия, и был спровоцирован особым регламентом поведения членов еврейских общин, предложенным их религиозными лидерами. Именно они внушали своей пастве со времён разрушения Второго Храма идею о нахождении во враждебном окружении. Вот как это описывает исторический очерк, помещённый на сайте "Еврейского Агентства для Израиля":

... был разработан великий план, направленный на то, чтобы спасти еврейский народ и дать ему возможность выжить в странах изгнания до той поры, когда Господь решит вернуть его на родину. Был сформирован новый образ жизни, основанный на соблюдении целой системы норм еврейского права - Галахи, с тем, чтобы жизнь еврея проходила в четких рамках поведения, отделяющего его от окружающего общества некой невидимой стеной. Еврей должен был постоянно помнить, что он не полностью принадлежит окружающему миру, что понятия его соседей о Боге и Божьем мире отличаются от еврейских, что еврей, живущий в такой стране, не находится у себя дома...

Конечно, истинная цель этого "великого плана" была совершенно иной. Теократической верхушке еврейской общины необходимо было сохранить свою власть и привилегии в условиях галута. А для этого нужно было сделать две вещи - обособить веру, то есть отторгнуть христианскую и прочую ересь, и внушить пиплам, что вокруг враги и все их ненавидят. Вот это второе и было источником того, что впоследствии было названо звучным словом "антисемитизм". Нужно сказать, что в какой-то мере этот план удался, и в течение почти 2-х тысяч лет еврейский народ оказался в самозаключении, в тесном закутке, отгороженном от огромного мира колючей проволокой галахических запретов. Последствия не заставили себя долго ждать. Евреи оказались полностью исключёнными из цивилизационного процесса, а, следовательно, и не накопили никакого опыта ни в области культуры, ни в области политических форм деятельности, ни в области познания окружающего мира. Именно поэтому нет еврейской культуры, а есть в культурах разных народов врачи, учёные, музыканты и писатели еврейской национальности. Конечно, очень грустно, что среди евреев нет своих Магелланов, Вольтеров или Лавуазье, но это ещё не самое плохое. Значительно хуже психологические последствия галахического самоареста. Многовековое пребывание в "осаждённой крепости" создало особый ментальный фон, трансформирующий ощущаемую её обитателями несправедливость своего положения, источник которого в силу внушённого им обмана они всегда ищут вовне, в туго сжатую пружину настроений возмездия. Освобождение энергии этой пружины всегда оказывалось разрушительным для государственности окружающего социума.

Сказанное легко проиллюстрировать фактами из истории Европы. Особенностью расположенных в ней стран было то, что в них власть была вынуждена искать консенсус со знатью. Можно даже сказать, как ни смешно это ни звучит, что для знати этих стран, при всём уродстве династических отношений внутри неё самой, существовала демократия. Когда-то в большем объёме, когда-то в меньшем. И зачатки демократических институтов, суда и представительных органов, существовали даже в самые мрачные времена средневековья. Ничего удивительного здесь нет, государства Европы, возникшие на руинах Рима, унаследовали от него не только хорошие дороги, но и элементы государственного устройства и культуры управления. Евреи, стремясь добиться для себя наиболее благоприятных условий, вынуждены были искать покровительства власти, но не верховной в лице далёкого от них короля или императора, а власти более низкого уровня, правителей провинций, крупных феодалов и т.д. Логика такого поведения заключалась в том, что немилость верховного правителя для еврейской диаспоры была значительно опаснее, чем немилость нескольких баронов, так как всегда оставались другие, более милостиво расположенные, и под их покровительством можно было переждать трудные времена. То есть, принцип "не надо класть все яйца в одну корзину" действовал и тогда. Из сказанного следует, что средневековые евреи объективно должны были поддерживать знать, а так как её основным занятием была борьба с властью королей, то и евреи оказывались втянутыми в это опасное противоборство. Поэтому, как только в той или иной стране Европы происходило резкое усиление центральной власти, так тут же на повестку дня ставился вопрос об изгнании евреев, как скомпрометировавших себя союзом с мятежными баронами в политическом противостоянии. История миграции евреев из одних стран Европы в другие показывает, что они всегда выбирали для жительства страну с ослабленной центральной властью - Нидерланды, раздробленную Германию, шляхетскую Польшу. В последней евреи появлялись по мере ослабления центрального правления, но продолжавшееся диспергирование власти знати привело еврейскую общину в плачевное состояние, в коем она и досталась России.

Все перечисленные политико-социально-экономические аспекты положения евреев в галуте ни в коей мере не претендуют на оригинальность. Их легко сформулировать, просто прочитав несколько статей из "Электронной Еврейской Энциклопедии", где всё здесь сказанное изложено гораздо более длинно и менее понятно. Конечно, существовала ещё и идейная оболочка в форме понятия "галут Шхина", то есть переноса Божественного присутствия в изгнание. "Шхина" - это Бог, согласно раввинистической литературе рассматриваемый в терминах пространства и времени как Его присутствие, когда Он освящает некое место, определенный предмет, какого-то человека или весь народ. Где евреи, там и Бог. Без теософской шелухи это означает, что верховной властью для евреев остаётся жрец, толкователь воли Бога и священных книг. А значит, и платить ему надо первому. Остаётся один вопрос, если всё так просто, если речь идёт только о приоритете налогового платежа, то зачем это многовековое религиозное самозаточение, зачем жизни, оборванные палачом, погромы и самосуд толпы? Принято объяснять это стойкостью в вере. Возможно, но не это главное. Главное это идея Шхина, постоянного присутствия Бога, куда бы ни забросила евреев судьба, и утверждения им евреев выше окружавших их народов. Вера в эту догму служила основным элементом самоутверждения евреев, которые, как и все люди, нуждались в ощущении состоятельности своего бытия. Этой верой они утверждались в чуждом окружении, используя предоставляемые им этим окружением возможности, но не чувствуя себя за это ему обязанным. А отсюда вытекает важный вывод - евреи в галуте были всегда потенциально враждебным общественным кластером, так как их деятельность имела своей целью не благо общества, а только благо общины. Поэтому еврейский капитал финансировал баронскую фронду в доглобализационную эпоху, а с наступлением промышленной революции еврейский гений нашёл и развил более действенные социалистические идеи разрушения производительной среды общества товарных отношений путём побуждения черни к мировому бунту. Или, как это происходит буквально на наших глазах, ввергая великую державу в разорительную и совершенно ей ненужную войну и разрушая её финансовую систему эгоизмом корыстолюбия. Немудрено, что в ответ евреи получают остракизм. Вот вам и объяснение пресловутого "антисемитизма", который они пытаются представить как некое иррациональное поведение, не имеющее причин и никак не могущее быть объяснённым.

Пора переходить к заключению. Получилось длинно, но, всё равно, тему должным образом раскрыть не удалось. Да, и не нужно это, не хочу никого ни в чём убеждать или переубеждать. Скажу только, что всем цивилизациям, расам, народностям и племенам изначально была предоставлена равная возможность победить в противостоянии природе и истории. Или погибнуть. Поэтому никто никому ничем не обязан и ничего не должен. Поэтому не существует коллективной ответственности за то, что когда-то случилось с тем или иным народом, и, тем более, эти пострадавшие от истории народы не должны требовать каких-либо моральных или материальных репараций. Каждый народ решает за себя и имеет ту судьбу, которую имеет. И неважно, происходит ли это само по себе, в силу чьей-то злой воли или по воле божественного существа.

Раны Цхинвала

2008-08-25T04:57:54Z

"Автор фильма, Антон Степаненко, собственный корреспондент Первого канала, был свидетелем событий, развернувшихся в столице Южной Осетии Цхинвале в ночь с 7 на 8-е августа, когда мирный, уже спящий город был атакован грузинской армией."

ejeboy @ 2008-08-15T22:24:00

2008-08-15T12:59:57Z

http://sumlenny.livejournal.com/494974.html

Информационная война
Виа френдлента

12-летнюю осетинку и ее тетю, живущих в США, но бывших во время бомбежек в Цхинвали, пригласили на Fox News. Обе четко сказали, что бомбили их грузины, что они благодарны российской армии за спасение, и что агрессор и убийца - Саакашвили. Их вывели из эфира один раз, дали шанс на исправление, а когда они снова сказали про Саакашвили, вырубили навсегда.

http://community.livejournal.com/inostranki/600354.html?thread=23499298#t23499298
Репортаж НТВ "Свидетели войны"

"Голодомор"

2008-08-02T13:28:11Z

Наткнулся на волшебный документ: ГОЛОДОМОР 1932-1933 гг.:
причины, последствия, виновники, Методические указания для подготовки к семинарским занятиям, написанию контрольных работ и рефератов по дисциплине «История Украины» для студентов всех форм обучения, Министерство образования и науки Украины, Севастопольский национальный технический университет. Сост. ФИРОВ П. Т. – Севастополь: Изд-во СевНТУ, 2003. - 58 с.

Цитаты:

Колхозники применяли своеобразную тактику саботажа хлебозаготовок: пытались скрыть при учете действительные размеры урожая, оставляли зерно в соломе во время обмолота, чтобы потом перемолотить ее повторно – для себя. Эти случаи стали массовыми. В процессе контрольного переобмолота соломы в колхозах Дворичанского района Харьковской области оказалось, что припрятанный урожай составлял 9 пудов зерна с гектара. Когда такие факты становились известны, они вызывали усиление административного нажима на районы и колхозы, которые не выполнили продразверстки.

Вместо того, чтобы покончить с производственными отношениями, которые заставляли колхозников воровать собственную продукцию, Сталин и его ближайшее окружение избрали путь репрессий.

"Путь репрессий" во время голода? Оригинально. Автор, очевидно, попутал 1932 и 1937 годы. Как раз "кулацкое" противодействие коллективизации послужило обоснованием для раскручивания репрессий, как "обострение классовой борьбы".

А как, интересно, автор себе представляет возможности Сталина покончить с этими производственными отношениями в 1932 году? Наверное, исходя из сказок о его диктаторстве и безграничных полномочиях: "назавтра Сталин проснулся и велел по всей стране сделать все наоборот".

Какие же все-таки идиоты пасутся на "кафедрах общественных наук". И в советское время эта шваль была самыми беззастенчивыми холуями, и сейчас с тем же рвением сосут у власти.

Заготовки зерна в Украине прекратились в середине марта 1933 г. В начале апреля А. Микоян, находясь в Киеве, распорядился выделить селам определенную часть стратегических запасов. Крестьян, которым стали выдавать хлеб, поджидала другая опасность. В результате неумеренного потребления хлеба обессиленные организмы не выдерживали нагрузки, и люди умирали. В мае стали прилагаться усилия для спасения жизни тех, кто выжил: в некоторых местностях в брошенных домах устраивали медпункты, и умирающих людей кормили молоком и гречневой кашей, чтобы поставить их на ноги.

Кровавая гэбня коварно закармливала людей насмерть, чтобы устроить геноцид, угу.

Вы не в церкви, вас не обманут

2008-08-01T13:02:56Z

anglus
интересно, как они это сделали?
во время службы Варфоломея над Софией появилась радуга (есть и сейчас - видел в прямом эфире).

причем дождя сегодня не было.

gaanaa Какие технологии,с колокольни шланг распыляет воду под высоким давлением,в мелкую пыль...и все дела.Сам устанавливал в 2001 году,и довольно дёшево.

"Я плакаль"(с) Спасибо френду observer_lj за наводку.

Голодоморные фальшивки

2008-07-25T12:06:05Z

Фальшивые доказательства голодомора 1932-1933(фотоотчет)
Большое число публикуемых фотографий заимствовано (естественно без ссылок) из материалов, собранных в России в начале 20-х годов Фритьофом Нансеном (норв. Fridtjof Nansen, 1861—1930), известным норвежским полярным исследователем, учёным и общественный деятелем.

Партизан Кононов

2008-07-24T10:56:18Z

Бывший советский партизан Василий Кононов выиграл в Европейском суде по правам человека иск против Латвии, судебные власти которой приговорили пенсионера к тюремному заключению

Поздравляю ветерана!

ejeboy @ 2008-07-24T19:29:00

2008-07-24T10:29:42Z

Рекомендую к прочтению статью уважаемого френда ros_sea_ru "Как трижды нарушить Конституцию и остаться юристом". Дискуссия в ЖЖ здесь

ejeboy @ 2008-07-20T11:57:00

2008-07-20T02:33:03Z

ibicus_lj: Миф о нефтяном шоке

Из следующей диаграммы совершенно очевидно, что взаимосвязь динамики общего экспорта и динамики экспорта нефтегазовой продукции - отрицательная (корреляция -26,6%), графики находятся в противофазе.

Из чего следует, что падение мировых цен на нефть не имело никакого отношения к снижению советского экспорта и появлению дефицита внешней торговли.

ejeboy @ 2008-07-17T21:07:00

2008-07-17T11:45:02Z

Современные СМИ, особенно ЕЖ, характеризуются двумя строчками Щербакова:

"до завидной манеры мерзавца
что угодно считать чем угодно"
(с)

Самой счастливой страной в мире оказалась Дания

2008-07-02T04:59:02Z

http://www.lenta.ru/news/2008/07/01/denmark/

Недавно, вроде как Нигерия была "самой счастливой страной" по результатам опросов? Или на этот раз Нигерия в конкурсе не участвовала - всего-то в нем было 52 страны из 252, в том числе из 192 стран - членов ООН. Журналюги, бля...

Памятник

2008-06-16T13:41:01Z

Либераст muacre пишет

Забавный факт. На въездев город Королев стоит памятник ракете Фау-2, которую в СССР назвали Р-1.

Видимо все было так засекречено, что пропагандисты и не знали, что это за ракета.

Врет, подлый либераст. Фау-2 выглядит так:

Хорошо видно, что Фау-2 намного толще. Отношение длины ракеты к толщине в центральной части составляет примерно 8:1. А у изящной ракеты-памятника эта пропорция близка к 11:1

И вот так врет эта гнида в каждой второй фразе.

Розанов о либерастах

2008-06-02T02:51:57Z

Прочел в "Русск. Вед." просто захлебывающуюся от радости статью по поводу натолкнувшейся на камни возле Гельсингфорса миноноски... Да что там миноноски: разве не ликовало все общество и печать, когда нас били при Цусиме, Шахэ, Мукдене? Слова Ксюнина, года три назад: "Японский посланник, при каких-то враждебных Японии статьях (переговоры, что ли, были) левых русских газет и журналов, сказал вслух: "Тон их теперь меня удивляет: три года тому назад (во время войны) русская радикально-политическая печать говорила о моем отечестве с очень теплым чувством". "Понимаете?" смеясь прибавил Ксюнин: "Радикалы говорили об Японии хорошо, пока Япония, нуждавшаяся в них (т. е. в разодрании единства духа в воюющей с нею стране), платила им деньги". И в словах посла японского был тон хозяина этого дела. Да. русская печать и общество, не стой у них поперек горла "правительство", разорвали бы на клоки Россию, и роздали бы эти клоки соседям даже и не за деньги, а просто за "рюмочку" похвалы. И вот отчего без нерешимости и колебания нужно прямо становиться на сторону "бездарного правительства", которое все-таки одно только все охраняет и оберегает. Которое еще одно только не подло и не пропито в России.

***

Русский болтун везде болтается. "Русский болтун" еще не учитанная политиками сила. Между тем она главная в родной истории. С ней ничего не могут поделать, - и никто не может. Он начинает революции и замышляет реакцию. Он созывает рабочих, послал в первую Думу кадетов. Вдруг Россия оказалась не церковной, не царской, не крестьянской, - и не выпивочной, не ухарской: а в белых перчатках и с книжкой "Вестника Европы" под мышкой. Это необыкновенное и почти вселенское чудо совершил просто русский болтун.

Русь молчалива и застенчива, и говорить почти что не умеет: на этом просторе и разгулялся русский болтун.

FAQ по голоду 1932-1933гг

2008-05-30T11:23:00Z

О голоде в СССР 1932-1933 годов.

О голоде в США во время Великой Депрессии

Либерастия - это болезнь

2008-05-26T10:07:14Z

О книге Лайла Росситера «Либеральный ум: психологические причины политического безумия»

В своей работе доктор Росситер обрушивается на современных ему американских либералов с поистине уничтожающей критикой: его труд посвящён доказательству того, что в основе либеральной идеологии лежат стандарты расстроенной психики, а люди, исповедующие либеральные взгляды, больны.

В соответствии с выводами учёного в основе либеральных взглядов лежит болезненное представление – так называемая «теория виктимизации». Согласно данной теории мир населён беспомощными и постоянно притесняемыми «меньшинствами», ответственность за которых должно нести государство, призванное ограждать их от «засилия капитала» и прочих форм безличного агрессивного могущества.

По мнению доктора Росситера «либералы» игнорируют основные принципы свободы и индивидуализма, которые неотделимы от сопровождающей их ответственности, их расчёт на усиление социальной роли государства проистекает из инфантилизма, а в основе постоянного стремления защищать «притесняемые меньшинства» лежит механизм переноса. «Либерал» изначально подходит к себе и к окружающим как к неполноценным и зависимым существам.

История евреев под знаком вопроса

2008-05-25T01:21:10Z

Перл "Моисей велел перевести Библию на латынь", приведенный в качестве эпиграфа к статье, достаточно точно передает суть дела.

B головном мозге обнаружены два вида морали

2008-05-20T03:33:06Z

Полученные результаты свидетельствуют о том, что люди стараются избежать неравенства и несправедливости, но только до того момента, когда принцип наименьшего вреда для популяции в целом перевешивает сострадание.

"Они спорят там, они ссорятся. Ну а я решай, а мне бессонница" (с)

2008-05-18T09:21:50Z

Либерасты шибко обижаются, когда я их обкладываю. В т.ч. националисты морду корчат, когда я их в жидовстве обличаю. Про евреев и говорить нечего... А суть вещей, любезные мои либерасты и примкнувшие, довольно проста. Можно сказать, тривиальна.

Мы, люди, в первом приближении представляем собой "биологических роботов". Но роботов особого типа, которые отличаются от всех остальных биороботов способностью к мышлению, или, в терминологии В.Ф.Турчина - способностью к управлению ассоциированием.

Сами по себе эти роботы (т.е. мы с вами) никакими особо выдающимися качествами, помимо способности к мышлению, не обладают. Но на фоне других биороботов (т.е. животных), неспособных мыслить, способность к мышлению дает огромные преимущества. Проблема состоит в том, что наша животная сущность нашей мыслительной способности мешает. Причем, чем больше в нас животного, тем, как правило, хуже мыслительные способности.

Основной вектор развития человечества состоит вовсе не в "борьбе классов", как ошибочно считают коммунисты. Суть и основа развития состоит в том, чтобы подавить, обуздать, обратить на пользу животную сущность человека. Основной способ обуздания животной сущности состоит в наложении ограничений на животное. Будь то генетические ограничения, или ограничения, наложенные воспитанием, или ограничения религиозные и пр. абстрактные. Замечу, что абстрактные ограничения, в отличие от прочих, на животных наложить не удастся, поскольку для восприятия
абстрактных ограничений необходима способность к мышлению.

Так вот, уважаемые френды и посетители, в т.ч. либерасты и пр. Основной вектор развития человечества состоит в "естественном отборе" матриц ограничений ("заповедей"), которые накладываются на человека.

Если не вдаваться в подробности, очень упрощенно.

1) Заповеди Моисея, не представляя на тот исторический момент ничего особо выдающегося, удобны тем, что компактны и хорошо документированы. Поэтому им (вполне заслуженно) оказывается столько почета и внимания.

2) Христос добавил к заповедям Моисея несколько дополнительных (Л.Н.Толстой насчитывает их пять штук):
- толерантность
- интернационализм
- сексуальная сдержанность
и т.п.

Тем самым христианство подстроило накладываемые ограничения ближе к оптимальным. В качестве очевидного довода в пользу этого следует привести и распространенность христианства (невозможную без проповеди интернационализма), и его экономическую мощь.

3) Иудаизм заповеди, предложенные Христом, не принял. В результате иудаизм остался, в сущности, этнической религией.

4) Коммунистическая идеология, по сравнению с христианской, есть откат на шаг назад. Коммунисты признают интернационализм, но не признают толерантность. Учитывая еврейские корни Маркса, это не вызывает удивления. Кстати, трагедия, постигшая его в конце жизни и тесно связанная с его сексуальной распущенностью, с учетом этого тоже не вызывает удивления.

5) Нацистская идеология представляет собой откат на два шага назад, а потому еще ближе к иудейской. Нацизм, в отличие от коммунизма, отрицает не одну, а две христианские заповеди: интернационализм и толерантность.

6) Иудаизм, к сожалению, объективно обречен на вымирание историческим процессом. Соответствено, бедствия еврейского народа, увы, далеко не окончены. Ничего личного.

Шизофрения?

2008-05-11T00:18:22Z

muacre пишет: последний крупнейший дипломатический ляп, который он совершил - это провоз стратегических ракет с ядерными боеголовками по Москве. Затем, после моих комметариев, как ни в чем ни бывало заявляет Все знают, что настоящие ракеты не возят на парады, а возят учебные муляжи.

Мне ужасно интересно, каким образом вменяемый человек мог бы сначала написать "провоз стратегических ракет с ядерными боеголовками по Москве", а потом добавить "настоящие ракеты не возят на парады, а возят учебные муляжи".

На мой непросвещенный взгляд, это является проявлением какой-то душевной болезни, типа раздвоения сознания или шизофрении, я не силен в психиатрии. Однако я думаю, что для либерастов такое раздвоение очень характерно, мне оно часто встречалось. Без этого они не могут выстроить свое мировоззрение, сплошь состоящее из противоречий и несуразностей.